Tributo Astrologico - La Scienza Astrologica - Astrologia

Il manoscritto dimenticato "Astrologica Nonnulla" di Galileo Galilei

2011-08-09T06:32:00.000-07:00

Se andiamo sul sito della Wikipedia italiana alla pagina di Galileo Galilei al 9 agosto 2011 non è presente alcun accenno in riferimento al fatto che egli si fosse occupato, nelle sue osservazioni e ricerche, anche di Astrologia con seria e viva attenzione. Non compare neppure la sua opera "Astrologica Nonnulla" con numerosi temi natale riportati nel grafico di forma quadrata e abitualmente utilizzato nell'epoca rinascimentale. Eppure quest'opera è visibile grazie ad una digitalizzazione ad opera proprio della Biblioteca Digitale Galileo Galilei del Museo Galileo Fiorentino che con un lavoro certosino ha acquisito numerosi almeno 130.000 testi antichi scientifici e li ha digitalizzati e alcuni trattano di Astrologia. Sono visibili con ingrandimenti, dunque un patrimonio culturale e di sapere di valore certo e sicuramente in parte dimenticato o oltraggiato, incompreso, in parte certamente non approfondito.

Si afferma generalmente, purtroppo, in alcuni ambienti accademici in cui si ignora del tutto il valore dell'Astrologia, che Galileo fu "Il geniale iniziatore del metodo sperimentale" (vedi articolo di Wikipedia), dimenticando il fatto che il Galilei, uomo certamente non privo di ragione, si sia occupato di investigare l'Astrologia con una non indifferente applicazione: se l'avesse considerata una bufala, un qualcosa di non veritiero o valido di attenzione, non avrebbe pubblicato il manoscritto "Astrologia Nonnulla", ma avrebbe evidentemente messo in guardia il lettore. Invece egli non si limitò ad analizzare un solo tema natale, ma numerosi a riprova dell'interesse verso la materia in oggetto.
Inoltre non lo fece solo a scopo di lucro come certuni affermano, prova ne è la presenza dei temi natale delle figlie e alcune valutazioni caratteriali che fece delle stesse analizzando posizioni natali.

Possiamo a questo proposito leggere un interessante articolo di Ornella Pompeo Faracovi dal titolo: "Astronomia e Astrologia nell'età della rivoluzione scientifica" che mette chiaramente in evidenza che nessuno dei tre scienziati tra cui Copernico, Galileo e Keplero è classificabile come avversario della disciplina astrologica. Anzi, così scrive la Pompeo Faracovi:

"Copernico non disdegna di fornire con le sue tavole astronomiche un nuovo e più rapido sistema di soluzione dei complessi calcoli necessari agli astrologi per la stesura degli oroscopi. Galileo redige oroscopi per le due figlie, per alcuni (pochi) consultanti a pagamento, per amici e parenti; apre addirittura il Sidereus Nuncius - proprio il testo, destinato a circolare in tutta Europa, con il quale lo scienziato fiorentino, a sostegno del sistema copernicano, informa il mondo dei dotti delle rivoluzionarie scoperte scaturite dalle osservazioni astronomiche svolte per la prima volta con il telescopio - con un abbozzo di interpretazione del tema natale del granduca Cosimo II de' Medici, il cui grafico è riportato nell'appendice dell'opera; conserva, infine, tra le sue carte le diverse redazioni del suo proprio oroscopo, fra cui quella stesa da padre Morandi. Dal canto suo Keplero, autore fra l'altro di un notissimo oroscopo di Wallenstein, imprime addirittura nuovi sviluppi alla tecnica astrologica, elaborando quella teoria delle armoniche, che ai nostri giorni riscuote grande interesse fra gli studiosi di Astrologia."

Leggiamo inoltre da un altro sito, Romanzieri.com un'analisi di quest'opera di Galileo Galilei, cioè gli "Astrologica Nonnulla":

"Oltre a quella di Cosimo II, Galileo redasse e studiò altre carte natali delle quali abbiamo testimonianza sia nei manoscritti denominati da lui stesso "Astrologica Nonnulla", sia nell'Epistolario. Sappiamo così che era d'obbligo per i professori di astronomia dell'Università di Padova, dove Galileo insegnava, redigere oroscopi per i corsi e che stilò temi a pagamento e su ordinazione. Che redasse gli oroscopi delle figlie Virginia e Livia, l'una nata con Saturno dominante e dunque taciturna e solitaria l'altra, nata con Mercurio e Giove in posizione favorevole, docile e versata alla poesia e alla matematica. Sappiamo che Giovan Francesco Sagredo, l'aristocratico veneziano sostenitore delle teorie copernicane che sarà uno dei personaggi del "Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo", aveva una favorevole posizione venusiana associata a un sestile di Giove e Mercurio che lo rendeva attraente pacifico e socievole. Sappiamo inoltre che compilò due diversi oroscopi a se stesso con delle variazioni dell'ora di nascita. Nelle corti rinascimentali, inoltre, era usuale per gli astrologi calcolare le ore e i giorni propizi per poter predire il futuro e fare pronostici che investivano la collettività oltre che il singolo regnante (basti pensare a Michel de Nostradamus che insieme ad altri era consigliere alla corte di Caterina de' Medici). Erano praticati anche la divinazione in relazione alle malattie e, benchè esplicitamente vietati dalla chiesa, i calcoli utili a collocare il momento della morte. Nonostante le sue prese di distanza verso il profetismo e l'occultismo Galileo non si potè esimere, almeno in un caso, alla formulazione di una previsione: Cristina di Lorena, nel 1608 durante l'ultima malattia di suo marito Ferdinando I, chiese a Galileo di calcolare l'anno in cui si sarebbe dovuta verificare la sua morte. Galileo pronosticò al Granduca una veloce guarigione e una lunga vita. Ferdinando I morì dopo soli 22 giorni.".

Se invece andiamo sulla Wikipedia inglese, troviamo vedute un po' più ampie rispetto alla nostra italiana. Il vocabolo "Astrology" infatti in essa compare quando è riportato (9 Agosto 2011):

"His multiple interests included the study of astrology, which at the time was a discipline tied to the studies of mathematics and astronomy", che tradotto sarebbe: "I suoi molteplici interessi includevano lo studio dell'astrologia, che al tempo era una disciplina legata agli studi di matematica e astronomia".

Inoltre, sempre in suddetto articolo di Wikipedia ing lese, è riportato il link ad un altro articolo sempre in lingua inglese, Rutkin, H. Darrel. "Galileo, Astrology, and the Scientific Revolution: Another Look". Program in History & Philosophy of Science & Technology, Stanford University. Retrieved 2007-04-15. E seguendo il link riportato si arriva al seguente brano:

"Galileo, Astrology and the Scientific Revolution: Another Look" di H. Darrel Rutkin, visiting scholar,

"In this talk I wish to make two main points: (1) that Galileo was a practicing astrologer during most if not all of his career, and (2), its corollary, that practicing astrology was still a normal activity for a mathematician, a mathematicus, in the early 17th century. This talk will provide a survey of most of the extensive e vidence for reconstructing Galileo's astrological practice, most of which has long been published; at the same time I will emphasize how certain themes which run throughout Galileo's career may be used to coordinate his multifaceted practice. It will emerge that Galileo's profession as a mathematicus, as learned, practiced and taught within a social context deeply conditioned by patronage dynamics, can provide such themes; in particular, awareness of the premodern disciplinary configuration of mathematics and astronomy - and their relationship with astrology - may serve to integrate our understanding of Galileo's studies and teaching at Pisa, his teaching and extracurricular activities at Padua, and further aspects of his career at Florence and Rome. This research on Galileo is part of a larger project - including my dissertation - which attempts to sharpen and revise our understanding of astrology's central place in premodern science, and the precise contours of its removal during the scientific revolution."

4:15pm, Thursday, November 4, 2004
Lane History Building Room 307, Stanford University

che bene sintetizza il fatto che egli si occupò, in una certa misura, di Astrologia, lo si può tradurre nel seguente modo: "Galileo, l'astrologia e la rivoluzione scientifica: un altro sguardo".

Suggerisco dunque di collegarsi alla biblioteca con testi digitalizzati del Museo Galileo e di ricercare la parola "Astrologia". E ancora di vedere, sfogliando pagina dopo pagina quest'opera di Galileo, "Astrologica Nonnulla", per rendersi conto se può essere considerata uno studio non attento e non consapevole da parte dell'iniziatore del metodo sperimentale scientifico, l'italiano Galieo Galilei. Di quest'opera ho prelevato un pdf completo che presto metterò on-line, affinchè rimanga ai posteri e non venga cancellato.

Inoltre è anche possibile collegarsi all'home page della biblioteca e ricercare nel database ciò che si ritiene.

Questo breve articolo per riportare alla luce un manoscritto dimenticato di Galileo Galilei che non vuole togliere valore all'invenzione del metodo sperimentale, caso mai aggiungere valore e sapere alle sue opere e all'Astrologia stessa che per sua natura è sperimentale, assai profonda, difficile e spesso, mal valorizzata e applicata, talora derisa da chi neppure la conosce e dunque tantomeno capita nell'essenza e metodologia.

L'Astrologia è considerata Scienza secondo un tribunale indiano

2011-05-17T07:22:00.000-07:00

Notizia tratta da www.spiritual.it:

Secondo la corte suprema di Mumbay, India, è così: l'astrologia è una scienza. La sentenza divide ancora di più le opinioni. Gli irriducibili si contano numerosi in entrambi gli schieramenti: da una parte gli scettici, i , convinti dall'altra. Ma per il momento il campo dei convinti segna un importante punto a favore.
Tutto è cominciato pochi mesi fa quando un'organizzazione indiana ha citato in giudizio alcuni astrologi, sostenendo l'inconsistenza della loro pratica. Ma sebbene siano molte le voci dal mondo della scienza che ritengono l'astrologia un mito, la corte ha deciso di appoggiarsi a una sentenza del 2004 che ne conclamava la validità. Al punto che la stessa corte ne aveva raccomandato l'insegnamento a livello universitario. Su uno dei documenti processuali si legge addirittura che l'astrologia "... è una scienza comprovata dal tempo, antica di 4000 anni". E che quindi una sua repressione sarebbe "... mal concepita e ingiustificabile".

Sul sito di Le Scienze di Repubblica è stat riportata la notizia con alcuni commenti.

Astrologia scienza sperimentale - Di H. Freiherr von Klöckler

2011-04-14T04:58:00.000-07:00

Herbert von Klockler, medico tedesco, può essere considerato, col francese Choisnard e lo svizzero Krafft, uno dei padri storici della moderna rinascita dell'astrologia. Con serietà e competenza, egli si battè sempre, in prima linea, affinchè a questa antichissima disciplina fosse riconosciuto il carattere di scienza sperimentale, divenendo l'elemento catalizzatore dì un gruppo qualificato di ricercatori che si radunò attorno alla rivista Sterne und Mensch, da lui fondata nel 1925 a Lipsia e diretta fino alla morte, nel 1950. Nel corso di una vita di indagini condotte con esemplare rigore raccolse una mole immensa di materiale che venne ad arricchire considerevolmente il patrimonio interpretativo.

Il suo testo: "Astrologia, Scienza Sperimentale".

In Aprile e Maggio 2011, molti pianeti in Ariete

2011-02-15T07:35:00.000-08:00

Nei primi di Aprile 2011 (in particolare attorno al 17 aprile vi è l'opposizione di Luna congiunta a Saturno e Sole) diversi pianeti entreranno in Ariete, segno cardinale e di fuoco. In realtà già dai primi di marzo 2011 si osservano in suddetto segno Giove congiunto a Mercurio e Urano che dal 12 marzo entra nel segno e che nei giorni precedenti si trova in prossimità della cuspide e dunque già determina un forte influsso visto che i pianeti tendono ad esprimere una maggiore forza sulla cuspide del segno o della casa in cui transitando vengono ad avvicinarsi e poi a trovarsi. Dai primi dell'anno, dunque, diversi pianeti hanno iniziato ad entrare nel segno di Ariete:

- Giove il 23 Gennaio 2011 (uscirà il 4 Giugno 2011).
- Luna il 7 Febbraio 2011 (uscita il 9 Febbraio), il 2 Aprile 2011 (uscirà il 5 Aprile), il 30 maggio (esce il 2 Giugno), ecc.
- Mercurio il 10 Marzo 2011 (esce il 15 Maggio).
- Venere il 21 Aprile 2011 (esce il 16 Maggio 2011).
- Marte il 2 Aprile 2011 (esce il 12 Maggio 2011).
- Urano il 12 Marzo 2011 (uscirà il 14 Febbraio 2019)

- Sole il 21 Marzo 2011 (uscirà il 20 Aprile 2011).

In questo moto di pianeti Urano è pianeta lento e dunque sulla cuspide di Ariete esercita una notevole forza, stazionerà in Ariete per diversi anni e si trova in questi mesi, in questo periodo al culmine della sua forza essendo sulla cuspide del segno di Ariete. Si trova congiunto a Marte ai primi di Aprile anche lui in Ariete ed ecco esplosione in Giappone (Nazione sotto il segno di Ariete) del problema nucleare della centrale (retta da Urano). Si sarebbe potuto prevedere? Forse grandi astrologi del passato avrebbero potuto, io no di certo individuare una singola nazione o zona, ma certamente la configurazione è evidente, molto anomala con numerosi pianeti in segno d'Ariete a risvegliare le forze espresse da questo segno, evidenzia un accentuarsi di tutte le problematiche relative ad Urano, legate all'era moderna (uraniana), alla guerra (Marte), ai terremoti (Ariete, segno cardinale), all'uranio (retto da Urano) e ad ogni aspetto forte della Luna che tende ad espandere più da vicino e a distribuire nella massa (la Luna, appunto).

Forte è la configurazione astrale che viene a delinearsi, nella quale numerosi pianeti si dispongono dunque in suddetto Segno con all'opposizione Saturno, "la pietra", "il blocco", come se una forza di fuoco si opponesse a questa pietra a questo "blocco"... Ariete, segno di fuoco e cardinale regge dunque i terremoti essendo cardinale ma anche le esplosioni, le eruzioni vulcaniche, essendo queste legate allo sprigionarsi di energia di "Fuoco". Potrebbe dunque risvegliarsi qualche vulcano attualmente inattivo.

Sul sito di Stocchi vedere alcune corrispondenze t ra Nazioni, città e segni:

Nazioni sotto il segno d'Ariete: Germania, Polonia, Siria, Palestina, Perù, Giappone.

Città sotto il segnodi Ariete: Firenze, Napoli, Padova, Verona, Cracovia,Berlino, Saragozza, Marsiglia, ecc.

Lo sconquasso che può venirsi a creare non è detto che sia d i natura fisica, anzi si spera assolutamente che non lo sia, che non avvenga un terremoto o un'eruzione, potrebbe avvenire su un diverso piano, ad esempio finanziario, psichico, ecc. Oppure bellico, perchè l'Ariete con Marte regge anche la guerra, purtroppo. Dunque più forze vanno simbolicamente a predisporsi per assumere un'influenza di tipo "Arietino".

Per esempio non dimentichiamo i significati del segno di Ariete per esempio riportati sul testo di Antares "Manuale pratico di Astrologia":

E' in relazione alla guerra, alle armi, al sangue, alla violenza, alle esplosioni, alle ferite alla testa, alle imprese rischiose, al colore rosso, agli incidenti.
Esprime gli attributi di audacia, ardore, coraggio, esplorazione, azione rapida, riflessi, dinamismo, entusiamo, ambizione.
Regge l'impulsività, le infiammazioni, i violenti , la tirannia, l'ira, l'orgoglio e la superbia.
E' in relazione agli innovatori, ai capi, ai pionieri, agli esploratori, ai militari, ai leaders di movimenti rivoluzionari ed indipendenti.

Le relazioni delle rivolte del popolo in diversi paesi, con le posizioni astrali attuali, con pianeti che si dispongono in Ariete (Marzo 2011), trovano riscontro con il significato tradizionale dei pianeti in sud detto segno e a rigor di logica, entrando ancor più pianeti in suddetto segno gli eventi mondiali dovrebbero ancora intensificarsi.

I giorni critici sarebbero numerosi da elencare, in sintesi dal 12 marzo al 15 maggio sono numerosi. Basta aprire un qualsiasi programma di analisi astrologica ed osservare attentamente gli aspetti che vengono a delinearsi. Inoltre, se sono metodi a noi conosciuti conviene applicare anche altri sistemi: rivoluzioni e direzioni.

Per quanto riguarda il Giappone, non spetta a me affermare o non affermare. E' da rilevare comunque che questa nazione è sotto il segno di Ariete, che numerosi pianeti si stanno disponendo in Ariete, tra cui anche Urano che regge anche l'energia atomica.

La previsione di Raffaele Bendandi?

Attenzione che secondo la stessa associazione "La Bendandiana", la notizia dell a previsione di un terremoto nel giorno 11 maggio 2011 da parte di Bendandi, sarebbe falsa. Bendandi sosteneva che l'influenza dei pianeti sulla terra è significativa e studiando l'allineamento e il disporsi dei pianeti sembrerebbe sia possibile anticip are il verificarsi dei terremoti, come in qualche circostanza ha fatto come attestato da certificati notarili. Ritengo splendide queste parole di Bendandi:

"E dopo anni ed anni di studi, di dubbi, di esperimenti, di prove riuscite […] raccogliendo tutte le forze della mente per puntarle verso le tenebre della natura per strappare loro un altro impenetrabile velo[…]fui finalmente abbagliato dalla indefettibile luce della verità […]

I terremoti non erano altro che scricchiolii dell’impalcatura terrestre determinati dal variare della tensione gravitazionale esercitata dalle altre masse sul nostro pianeta […] Ed invece, come sempre accade per ogni cosa nuova, quando non vilipeso, fui deriso, compassionato e dai più benigni, ritenuto un semplice illuso [...] ma la coscienza della lunga e costante fatica, il disinteressato sacrificio di una intera giovinezza tutta spesa nelle ricerche, si ribellarono a questo miscredente atto di incomprensione umana, a questo atroce, anticipato sarcasmo [...] Molti pensano che nel campo della ricerca scientifica non sia possibile conseguire risultati apprezzabili senza l’aus ilio di lauree o diplomi […] che una adeguata preparazione sia da considerarsi indispensabile, è pacifico, ma [...] può essere patrimonio di chiunque purché sorretto da buona volontà [...] perché la passione e l’entusiasmo per la ricerca costituiscono il più bel titolo di studio per chi voglia seriamente dedicarsi a questi studi e leggere nel grande libro della natura [...]".

Bendandi "Ritenne che la crosta terrestre, così come le maree, è soggetta agli effetti di attrazione gravitazionale della Luna. La sua ipotesi per la previsione dei terremoti (mai riconosciuta dalla comunità scientifica, anche perché egli non ne volle mai fornire un'esposizione formale) è basata sull'idea che la Luna, gli altri pianeti del sistema solare e lo stesso Sole siano la causa dei movimenti della crosta terrestre".

Bendandi, a quanto mi risulta, non fu studioso attivo di Astrologia, che egli stesso non comprendeva e avversava, ma fu studioso dell'influenza degli astri sulla Terra, probabilmente un'influenza "Magnetica" (vedi Giornale di Trieste dell'11 novembre 1951) e dunque incosapevolemnte studiava a suo modo l'influenza degli Astri sulla terra in modo dunque differente dallo studio astrologico Tradizionale, ma per certi versi, evidentemente, similare.

Secondo la comunità scientifica i pianeti non possono influenzare i terremoti in quanto secondo la legge di Newton di gravitazione universale, la massa di un pianeta, escludendo la Luna, risulterebbe per distanza non significativa a determinare, per gravitazione, un terremoto. Si può però ritenere che il sistema sia più complesso e che nello studio degli Astri questi lavorino su piani differenti, non contemplati nella legge di gravitazione universale di Newton.

Comunque la configurazione planetaria vede l'entrata di diversi pianeti nel segno di Ariete e questo è in sè intrinsecamente significativo. Ricordiamo il terremoto avvenuto in India e predetto da Astrologi indiani già unanno prima. Consideriamo le posizioni di Ariete in questo periodo e il fatto che il Giappone sia nazione retta da questo segno, secondo le regole dell'Astrologia per cui ogni luogo, città, nazione ha una sua natura e dunque ad essere sollecitate sono quelle zone in risonanza. Bisognerebbe approfondire il discorso della lunazione antecedente il primo terremoto. Suggerisco inoltre di leggere questo post "Un satellite rivela un incredibile incremento di ULF prima del terremoto di Haiti".

Io suggerisco uno studio aperto, senza preconcetti, libero da pregiudizi, teso non alla ciarlataneria visto che non abbiamo nulla a guadagnarci nell'affermare certe teorie, ma a riscoprire innanzi tutto i grandi classici. Rendendosi conto anche che difficilmente si può applicare il metodo sperimentale puro all'Astrologia, il che non invalida certe previsioni, puntualmente verificatesi, affermate da grandi del passato probabilmente più sapienti di noi nei confronti della materia.

Troppo spesso leggo in internet e vedo ridicolizzate affermazioni e previsioni come se la previsione dell'ultimo "astrologo" di turno devalorizzi gli scritti degli antichi o quest'arte che dir si voglia. Un conto sono i maghetti di turno che usano l'astrologia per imbrogliare il prossimo, dai quali già gli antichi si discostavano, si vedono anche su YouTube video senza senso che deturpano l'arte astrologica. Altro aspetto è legato ai grandi del passato che ne hanno studiato e scritto ma dei quali non cisi occupa e quasi nessuno ne approfondisce, declassando l'alto valore di questa arte. Si veda per esempio le affermazioni del grande matematico Andrea Argoli a riguardo, che succedette a Galileo nell'insegnare matematica nella tanto ambita cattedra di Padova, studi di Astrologia che realizzò nel pieno possesso delle facoltà intellettuali, in tarda età. Cercate per esempio in books.google.com i libri di Tolomeo, Argoli, Von Klockler, Cardano tanto per citarne alcuni.

Il vivo studio e non la banale critica aiuterà ad acquisire ulteriore conoscenza, innanzi tutto ripartendo dai classici, a mio avviso.

Aggiornamento: l'11 maggio è avvenuto un pesante terremoto in Spagna di cui allego un'immagine. Come si è già detto emerge in questo periodo la congiunzione Mercurio/Marte/Venere, l'opposizione di Saturno con Urano e Saturno quadrato a Plutone, quadrato ad Urano. Inoltre al momento del terremoto, cioè alle ore 18.47 a Lorca-Murcia in Spagna, la Luna congiunta a Nettuno era quadrata al Sole. Quelle che ho riportato sono solo delle posizioni del tema da studiare, semplicemente da studiare per verificare se l'ipotesi di un'influenza dei pianeti, del loro moto e posizione, possa influire nella produzione di terremoti, come alcuni grandi del passato affermavano.

Mentre la Scienza ritiene valida l'ipotesi che i pianeti influenzino la Terra solo dal punto di vista fisico, della massa, c'è comunque chi, senza alcuna pretesa di rigore scientifico, ritiene sia opportuno proseguire la ricerca in questa direzione. Dove possono scaricarsi queste forze in una determinata data? Di teorie confermate forse non ve ne sono. Comunque utilizziamo il programma gratuito Astrolog 5.41 e attiviamo la funzione Astro-Graph sul giorno 11 Maggio 2011, che vorrebbe mostrare sulla carta topografica mondiale l'astro-cartografia, delle linee indicanti i pianeti l'ASC o al MC per quel luogo e dunque posizioni cardinali ipoteticamente più forti (Dante Valente, principi elementari di astronomia).
L'immagine è riportata qui accanto. Quali le posizioni più significative? Evidentemente quelle dei pianeti in Ariete per l'11 Maggio 2011 e in particolare Urano in Ariete che ricade nella penisola iberica, in Spagna e Africa e la congiunzione Giove-Venere-Mercurio sempre in Ariete, che ricade sulla longitudine di Napoli all'incirca. Quale l'aspetto più significativo da considerare? Quello di Urano o di Giove-Venere-Mercurio? Probabimente quello di Urano in quanto trovandosi più in prossimità alla cuspide del segno di Ariete. sintetizzerebbe una maggiore forza.

Il terremoto dove si è verificato? Sembra essersi propagato sulla linea di Urano investendo la Spagna, secondo questa ipotesi teorica.

Quali sulla Terra le zone a più alta sismicità in cui avrebbe potuto su queste linee scaricarsi il terremoto? Cioè è più sismica la Spagna o l'Africa in relazione alla linea di forza di Urano? Vedere la cartina riportata e risulta essere più sismica la Spagna.

Queste non sono tesi scientificamente provate ma semplici ipotesi e ragionamenti, eventualmente da approfondire con ulteriori ricerche nella speranza che non vi sia derisione, ma studio e applicazione, eventualmente indagando sistematicamente su terremoti già avvenuti, con statistiche, indagini accurate su dati, posizioni planetarie, congiunzioni di una certa entità in segni cardinali per esempio e luoghi, per verificare ulteriormente se vi possono essere o meno correlazioni. Studi sistematici e statistici in questo senso non ve ne sono.

Vi è da una parte l'atteggiamento negazionista e sostanzialmente non indagatore nei confronti di questi fenomeni, sovente misto a derisione per una materia così stimata dagli antichi dei quali ci si ritiene spesso superiori, atteggiamento cioè passivo e a mio avviso deleterio perchè improduttivo e dall'altro alcune previsioni indovinate (l'esempio in India) e altre fallaci.

Certamente un caso o due come questo nel pro e nel contro non rappresentano una statistica ben condotta, ma per lo meno rappresentano un'approccio, un tentativo di analisi e la conoscenza o la scienza evolve spesso in modo anche empirico valutando prima gli effetti, i fenomeni da cui ricavarne poi le leggi relative, anche talora con successivi perfezionamenti.

L'importante è saper distinguere il campione di cui si dispone scartando previsioni discutibili che devalorizzano la materia astrologica in sè: voler includere in statistiche delle previsioni discutibili prive di un minimo di rigore e ragionamento, ritengo sia altrettanto ignorante e superficiale rispetto al negazionismo a priori e che non giovi alla conoscenza visto che dimostrazioni e teoremi assoluti in un senso o nell'altro non ve ne sono giacchè queste influenze sottili potrebbero non essere incluse nelle formali leggi di Newton, Keplero, nella legge di conservazione dell'energia, ecc.

Per iniziare questo studio suggerisco un sito che riporta un catalogo parametrico dei terremoti italiani.

La Tavola delle dignità dei Pianeti

2010-09-09T05:16:00.000-07:00

Ecco la tavola dei domicili, esili, esaltazioni e cadute dei Pianeti in Astrologia.

Pierre d'Ailly, teologo e filosofo francese, vescovo e cardinale

2010-07-11T13:02:00.001-07:00

Non dimentichiamo che numerosi valenti personaggi storici si occuparono di Astrologia, che un tempo era non disgiunta da certi ambiti di ricerca, talora anche ecclesiastici. Citiamo per esempio, Pierre d'Ailly, teologo e filosofo francese, vescovo e cardinale, nato nel 1350 a Compiègne e morto probabilmente nel 1420 ad Avignone. Si legge nella Enciclopedia Cattolica:

"He was a believer in astrology, and in his "Concordance of Astronomy with History" he attempts to show that the dates of the main events of history can be determined by astronomical calculations.".

che tradotto in italiano, "Egli credeva nell'Astrologia e nel suo Concordanza di Astronomia con la Storia, egli cerca di dimostrare che le date dei principali eventi della storia possono essere determinate da calcoli astronomici.".

L'Astrologia in Italia all'epoca di Galieo Galilei

2010-03-11T07:58:00.000-08:00

Un testo di Pierluigi Pizzamiglio, segue la descrizione:

"Tra Cinquecento e Seicento, nel secolo in cui si è svolta l'esistenza di Galileo Galilei (1564-1642), la scienza moderna è venuta assumendo alcuni caratteri distintivi della sua fisionomia. In ambito storiografico, però, spesso non si è messo in evidenza che, proprio in quel contesto, anche l'astrologia ha assunto quella peculiare figura culturale e sociale che ancor oggi la rende oggetto di contraddittorie valutazioni. Attraverso la presentazione cronologica, come su una scena teatrale, di una significativa serie di opere a stampa italiane, comparse nel secolo di Galileo e scritte a favore o contro l'astrologia, in questo volume si dà conto delle vicende di un fenomeno culturale storicamente ben configurato, e tuttavia sfuggente, per scelta di molti suoi 'attori'. In particolare si mette in luce come, dopo vari tentativi non riusciti di accreditarsi come scienza, astronomica o naturalistica, per effetto anche delle proscrizioni filosofico-scientifiche ed ecclesiastiche, l'astrologia si è ritagliata un proprio luogo di esistenza e di sopravvivenza, sia nel mondo dell'immaginario e della simbolica psicologica, individuale o sociale, sia nell'ambito delle espressioni tipicamente folcloristiche.".

Acquistabile ad esempio su bol.it oppure visibile in parte gratuitamente on-line su Google Books.

I Segni Cardinali, Fissi, Mobili

2010-02-16T04:46:00.000-08:00

I segni CARDINALI sono l'Ariete, il Cancro, la Bilancia ed il Capricorno e corrispondono all’inizio di una stagione. Ariete e Bilancia sono detti anche equinoziali, Cancro e Capricorno solstiziali o tropici. Sono in relazione a tutto ciò che ha inizio e alle cose che tendenzialmente hanno breve durata.

I segni FISSI sono il Toro, il Leone, lo Scorpione e l'Acquario e corrispondono alla stagione piena, vengono così definiti avendo una corrispondenza con il periodo di maggior stabilità della stagione. Significano le cose stabili e di lunga durata.

I segni MOBILI sono i Gemelli, la Vergine, il Sagittario, i Pesci e sono in relazione alla fine di una stagione, di un ciclo: la natura ad esempio esprime in essi la sua mutevolezza e quindi un’alternarsi di aspetti diversi.

Le Direzioni Astrologiche di Andrea Argoli

2008-12-23T01:01:00.000-08:00

E' un libro, un trattato di calcolo delle direzioni primarie con le tabelle delle ascensioni rette e oblique. Con DVD-ROM allegato.
Andrea Argoli eminente scienziato rinascimentale, fu medico, astronomo e matematico. Il testo fu molto conosciuto ed apprezzato dai suoi contemporanei del Seicento soprattutto per la precisione delle tavole e l'innovativa tecnica per il calcolo delle direzioni primarie, cioè delle distanze temporali nei movimenti dei corpi celesti, da determinare al fine di conoscere gli avvenimenti futuri. Il metodo, anche se non di facile applicazione, viene qui presentato nella traduzione di Giancarlo Brogi, che ha saputo integrare il testo con opportune annotazioni astronomiche e matematiche che semplificheranno la lettura e l'eventuale verifica dei dati. Presentiamo per la prima volta la traduzione integrale di quest'opera di alto valore sia scientifico che umanistico. La scienza medica potrà utilmente verificare la possibilità dell'uso dell'astrologia per la cura delle malattie, per determinare come ogni individuo porti in sé, sin dalla nascita, il germe delle patologie che si manifesteranno nel corso della vita e i momenti in cui l'individuo ne sarà colpito. Tutte le Tavole di Argoli sono disponibili su file nel DVD allegato, nel quale sono stati inseriti anche software affidabili per i calcoli astronomici e astrologici.

Andreas Cellarius

2008-08-14T13:35:00.000-07:00

Il matematico e cosmografo tedesco Andreas Cellarius è particolarmente noto in Astronomia per essere l'autore di una splendida opera su fogli "Harmonia Macrocosmica" da intendersi come atlante pubblicato per la prima volta nella seconda metà del diciassettesimo secolo.

Le tavole sono particolarmente chiare e consentono una comprensione del moto dei pianeti all'interno dello Zodiaco utile per descrizioni e chiarimenti sulla costituzione del sistema solare, anche in Astrologia.

Alcune riflessioni sull'Astrologia

2007-12-24T13:07:00.000-08:00

Astrologia sì, astrologia no. Avrà una validità o meno l'Astrologia? Possono gli astri influenzare, predisporre con il loro movimento la vita sul pianeta terra o meno? E' l'Astrologia una Scienza o meno? Eventi dell'Umanità sono regolati da cicli cosmici, individuabili da posizioni astrali, o meno? Esiste un'Astrologia Mondiale per avere indicazioni sull'evoluzione di una nazione, un'Astrologia medica per avere indicazioni sulle potenziali patologie di un individuo o meno? San Tommaso D'Acquino fu una mente eccelsa che contribuì non poco alla formazione della concezione cristiana teologica moderna e scrisse: "Astra inclinant sed non necessitant" ovvero "Gli astri indicano ma non sono inevitabili". E ancora "Divinatio quae fit per astra non est illicita" ovvero "La divinazione tramite gli astri non è illecita", è permessa. Diverse menti eminenti, soprattutto del passato, si sono occupate di Astrologia. Coscienti studiosi o semplici pazzi o ignoranti? Limitati da conoscenze parziali mentre oggi con la "Rivelazione Scientifico-Tecnologica" sappiamo di più oppure noi oggi meno indagatori, profondi conoscitori e umili nello studiare con fermezza una branca come l'Astrologia? Seppure esista un'astrologia usata in modo superficiale con fini ciarlataneschi, egoisti, furboni e truffaldini, un'astrologia da giornaletti, un'astrologia che si occupa solo di indagare sull'aspetto caratteriale, trovo che ignorare quest'Arte o Scienza che definir si voglia, partendo anche semplicemente dallo studio del suo simbolismo, sia, comunque, ignorare un qualcosa concepito nel passato, un patrimonio dell'Umanità con origini antichissime. Per valutare un qualsiasi cosa del mondo, esprimere un giudizio di una certa consistenza e non superficiale, a mio parere, bisognerebbe applicarsi seriamente, occuparsi a questo argomento con tutto sè stessi, per mesi o anni.

Ho comperato un volumetto, splendido, edito da Famiglia Cristiana, "L'imitazione di Cristo" e nella parte finale riporta delle vetrate del Duomo di Milano. Nella prima vetrata, relativa al Genesi e alla Creazione, è riportato il classico cerchio dei simboli astrologici. E a cercarli, i medesimi simboli si ritrovano in numerose vetrate e sculture del passato, specialmente religiose. Tale collocazione non la ritengo essere casuale, come non trovo nè casuali, nè superficiali le parole di San Tommaso D'Aquino.

Nel Battistero di Firenze dedicato a San Giovanni, sotto la cupola, al centro del pavimento è presente un quadrato transennato per evitare che le persone lo calpestino, raffigurante le 12 Costellazioni classiche dello Zodiaco. Posto lì solo per caso o ignoranza? O posto per e con Sapienza? <http://www.duomofirenze.it>

Ecco cosa pensa il premio Nobel Kary Mullis dell'Astrologia

2007-12-24T12:50:00.000-08:00

Ecco cosa pensa un premio Nobel con una mentalità aperta, dell'Astrologia. Il suo nome è Kary Mullis e nel 1983, ha inventato un processo che ha nominato PCR che ha risolto un problema cruciale in genetica: come poter realizzare copie di DNA alle quali si è interessati. Ecco il suo parere sull'Astrologia:

"...Ci consideriamo persone moderne, intelligenti e sofisticate. Psicologi e sociologi pensano che l'astrologia sia una sciocchezza. Dipartimenti accademici che si occupano di comportamento umano la considerano uno svago controproducente privo di qualsiasi utilità. E non è che non ne abbiano mai sentito parlare, senno bene che tutti i giornali quotidiani del mondo hanno una rubrica di oroscopi e che milioni di persone la seguono. Il motivo per cui non se ne occupano è che si sentirebbero in imbarazzo nei confronti dei loro colleghi. Le scienze sociali non dispongono di prove concrete che escludano un legame tra il comportamento umano e le posizioni dei pianeti al momento della nascita. Ma gli esperti di scienze sociali hanno l'arroganza di dare semplicemente per scontato che le tradizioni popolari, come l'astrologia, siano roba per creduloni. Negli ultimi due secoli gli psicologi hanno completamente ignorato l'astrologia, senza nemmeno fare qualche semplice esperimento per metterne alla prova i principi.

Molti di loro sono erroneamente convinti che si tratti di un argomento estraneo alla scienza e quindi che non sia adatto a una ricerca seria. Sbagliano di grosso. Il fatto che chi pratica oggi l'astrologia utilizzi o no metodi scientifici non ha niente a che vedere con la validità delle conoscenze che utilizzano. Il fatto che le abbiamo ignorate senza sottoporle a una valutazione sperimentale, etichettandole come inutili chiacchiere per le masse, dice molto su fatto che quelli che si occupano di salute mentale ragionano col "cuXX", e che di solito hanno bisogno di più aiuto che quello che possono offrire.

Sappiamo poco sulle origini dell'astrologia, a parte il fatto che cinquemila anni fa civiltà che andavano da Babilonia alla Cina, indipendentemente le une dalle altre, studiavano i cieli per cercare di capire meglio la vita sulla terra. Nel XVII secolo, quando uomini come Galileo, Keplero e Newton stavano ponendo i fondamenti dell'astronomia, tenevano conto anche del valore astrologico delle loro osservazioni e delle loro predizioni. A un certo punto, però, la precisione dei loro calcoli e delle predizioni matematiche da loro formulate deve aver acquisito maggiore importanza rispetto alle riflessioni che sarebbe stato possibile utilizzare per le teorizzazioni, decisamente più vaghe, richieste dall'astrologia. Individui che stanno alzati tutta la notte a guardare attraverso lunghi tubi neri, memorizzando numeri a quattro o cinque cifre e inventando schemi di calcolo, non sono necessariamente esperti di comportamento umano, e non è molto probabile che trovino interessanti le complesse interazioni tra gli individui e le stelle. Hanno già abbastanza da fare per cercare di calcolare perché l'orbita di Marte è ellittica anziché circolare.

Così l'astronomia si è separata dall'astrologia, ma questo non è successo perché l'una funzionava, e l'altra no. Nessuno ha fatto un'approfondita valutazione empirica dei dati astrologici, per poi concludere che nessuno di essi poteva essere utilizzato per fare predizioni, semplicemente gli astronomi hanno preferito continuare a occuparsi dei moti ciclici dei pianeti, anziché di quelli degli esseri umani.".

Il suo sito internet ufficiale.

Dal sito internet del Corriere della Sera un primo articolo. Un secondo articolo. Un altro articolo. Tra l'altro Kary Mullis è anche autore di un interessante articolo relativo a "La Truffa dell'AIDS".

Breve biografia di Gerolamo Cardano

2007-12-15T02:18:00.001-08:00

Gerolamo Cardano fu una di quelle menti non ordinarie, da lasciare tracce in diversi campi dello scibile umano. Egli fu medico, filosofo, matematico di grandissimo valore. Scrisse il commento al Tetrabiblos di Tolomeo: in diversi campi del Sapere, riuscì a distinguersi per profondità di pensiero e conoscenza. Insegnò l'arte, l'aritmetica e la geometria presso le scuole Piattine di Milano.

Era conosciuto e godeva di fama come astronomo. Singolare è l'incontro con un astronomo tedesco di nome Joachim Rheticus, che egli aveva stupito interpretando alla perfezione il tema natale di uno sconosciuto da lui propostogli. Cardano approfondì lo studio dell'Astronomia solo in tarda età, come egli afferma nella sua Autobiografia.

Converrebbe a mio parere ordinare e leggere qualche suo volume per comprendere meglio il suo vivo intelletto di ricercatore, vero amante della conoscenza nei suoi più svariati settori di espressione.

Vita di Girolamo Cardano, la sua autobiografia, milanese, filosofo medico e letterato celebratissimo. Ecco il link per poterlo leggere in una finestra di maggiore dimensione, direttamente su books.google.com

Egli scrive:

"Ho coltivato l'astrologia quella massime che insegna presagire gli avvenimenti e ne fui più caldo coltivatore che forse non dovessi giacchè non decampai dal tutto ad essa commettermi quand'anche sapessi per esperienza non ritornarmene che danno. Per lo contrario non feci alcun conto anzi che occuparmi dell'astrologia naturale nè prima la conobbi che già innoltrato nel quindicesimo lustro vale a dire or tre anni Studiai a fondo e di proposito la geometria l'aritmetica la medicina teoretica e pratica più ancora di queste la dialettica e la magia naturale, quella specialmente che indaga le proprietà e le rassomiglianze dei corpi dichiara le ragioni delle medesime come sarebbe del mantenersi o dipendere dall'elettro il calore innato..."

In altro post ecco alcuni suoi studi inerenti l'Astrologia.

[ biografia da un sito esterno e dalla Wikipedia ]

[ qui vi è un'altra biografia da un sito esterno ]

L'oroscopo annuale di rivoluzione solare e l'oroscopo lunare

2007-12-10T05:00:00.001-08:00

Con il termine oroscopo ci riferisce ad una carta del cielo, detta anche tema astrologico o tema di navità o oroscopo natale. La carta del cielo può essere redatta per un tema di nascita legandola ad una persona oppure per un'idea, una nazione (in relazione all'Astrologia Mondiale e all'evoluzione dei popoli), ecc.

Il tema astrologico annuale prende il nome di oroscopo solare e si realizza riportando il Sole alla posizione natale, in corrispondenza con il compleanno. Questo oroscopo traccia, segna gli influssi astrali per l'anno in corso.

L'oroscopo lunare, di rivoluzione lunare, si lega invece al ciclo mensile della Luna e ha validità mensile.

L'oroscopo giornaliero o quello orario ricerca nell'esame delle disposizioni celesti in quel preciso istante, investigando i singoli transiti sul proprio tema.

Legame tra città, residenza e astrologia

2007-12-08T07:08:00.000-08:00

Le persone sono più in sintonia con alcuni luoghi che in altri, si trovano meglio e apprezzano di più alcune città rispetto ad altre, si realizzano meglio in certi posti rispetto ad altri. Gerolamo Cardano fornisce utili indicazioni in riferimento all'importanza della residenza da scegliere. Tratto dal volume "Aforismi Astrologici" di Gerolamo Cardano (Xenia Edizioni), pag. 56:

"Ben conviene all'uomo scegliere il luogo del suo soggiorno: infatti se il segno che ascende nella natività è l'ascendente della città, godrà di buona salute; se è il cuore del cielo, egli sarà esaltato; se è il segno del Sole, certo riceverà cariche onorifiche; se è quello di Giove, diventerà ricco; se della Luna, conseguirà la felicità".

Naturalmente Cardano in questo conciso aforisma ci fornisce solo alcune sintetiche ma preziosissime indicazioni. Ci informa di un fatto che sarebbe stato possibile intuire, cioè dell'importanza nella scelta del luogo in cui noi soggiorniamo, abbiamo residenza. Del fatto che bisogna confrontare il tema natale della città in cui siamo residenti o soggiorniamo con il nostro tema natale. Considerando innanzi tutto l'ascendente natale dove cade nel tema natale della città per determinare all'esterno, all'ascendente, in quella città, quale sarà l'esposizione, il dinamismo che si creerà in quel luogo di affermazione evidente (il nostro ascendente, ad esempio, ma non solo) in quella città. Questa, per lo meno, è la mia interpretazione, parziale, delle parole di Gerolamo Cardano, certamente da approfondire.

"Aforismi Astrologici" di Gerolamo Cardano

2007-11-25T13:39:00.000-08:00

Riporto alcune frasi scritte dall'insigne matematico Gerolamo Cardano, nel suo prezioso volume "Aforismi Astrologici", edito in Italia da Xenia Edizioni.

Dalla Sezione I: (accanto il numero dell'aforisma)

20) "E' meglio sapere poco delle cose più alte che molto di quelle più basse".

19) "L'astrologia è la scienza più profonda perchè tratta sia dei fenomeni celesti sia degli eventi futuri, la cui conoscenza è non solo divina, ma anche utilissima".

24) "Gli sciocchi non tengono in considerazione e disprezzano l'astrologia: chi vi si oppone è superbo, chi ne dice male è insensato. Il divino, infatti, è misterioso. Pertanto chi, lasciate da parte le questioni naturali, al solo mistero si rivolge, è menzognero. Occorre in verità avere un sostegno".

25) "E' cosa difficile argomentare attraverso gli scritti, molto di più trasmettere l'arte stessa: ma la cosa più difficile è ottenerla".

48) "Molti si vanteranno di capire ciò ch'è stato scritto: li riconoscerai dalle predizioni. Ma chiunque non comprenda il tutto, sappia che non può intendere neppure la parte più piccola".

60) "Si potrebbe cogliere la saldezza di questa scienza dall'esito ultimo di ogni genitura, onde molti, anche poco esercitati, poterono predire per se stessi l'approssimarsi della propria morte, come - ad esempio - Giovanni di Bergamo".

73) "L'impero romano ebbe origine nel trigono di fuoco, quello di Alessandro nel trigono d'aria, la potenza dei Persiani nel trigono di terra, quella di Maometto nel trigono d'acqua".

76) "Gli eventi che nella natività sono decretati come inevitabili, ad esempio la morte, sono prodotti per influsso dei pianeti significatori; ma quelli che non sono ineluttabili mutano e spesso ritornano, come i figli, le ricchezze, gli amici".

58) "Il Cielo è lo strumento di Dio altissimo con cui determina, muove e regge tutto ciò che sta sotto di Lui".

Segnalo inoltre che il matematico e astrologo tedesco H.Freiherr Von Klokler, nel suo "Corso di Astrologia", 3° volume (Edizioni Mediterranee), analizza in modo approfondito certe posizioni legate al tema di nascita e di rivoluzione solare nell'anno di morte di personaggi famosi tra i quali il Bismark.

Le Case Astrologiche, la suddivisione "orizzontale" e "verticale" del tema natale

2007-11-25T12:10:00.000-08:00

Per considerare i tempi in relazione ad un tema andrebbero esaminate la rivoluzione solare annuale, le direzioni primarie, i transiti. In questo contesto però partendo da un'affermazione di un grande matematico e astrologo tedesco H.Freiherr Von Klokler, cerchiamo di analizzare una prima relazione nel tema natale con eventuali momenti.

H.Freiherr Von Klokler scrisse nel suo Corso di Astrologia (Edizioni Mediterranee, 3° Volume, prefazione di Tommaso Palamidessi): "I pianeti che si trovano nella metà orientale dell'oroscopo segnalano avvenimenti che si svilupperanno nella tarda giovinezza e all'inizio dell'età adulta. Quelli che occupano la metà occidentale vanno riferiti agli eventi dell'autunno della vita; mentre il M.C. e i gradi ad esso vicini vanno associati agli anni della maturità e l'I.C. alla vecchiaia, alla fase conclusiva della vita. Sarebbe interessante esaminare attentamente gli oroscopi di personaggi famosi partendo da questa impostazione del problema. Per quanto ho potuto constatare nei casi caratterizzati da marcati accumuli planetari, sembra confermata la suddivisione cronologica dell'oroscopo in metà e quarti. ..."

Cerchiamo di analizzare cosa sono le 12 Case Astrologiche. Esse sono in relazione ad una ulteriore suddivisione del tema natale e identificano dei settori che cercheremo di intelligere sempre utilizzando la metodologia di comprensione per analogia.

Ogni casa è caratterizzata da una Cuspide (cioè il punto in cui inizia la casa) e ogni casa può attraversare uno o più segni zodiacali.

La cuspide della 1° casa individua l'Ascendente (A.S.).
La cuspide della 4° casa individua il Fondo Cielo (F.C. - I.C.).
La cuspide della 7° casa individua il Discendente (D.S.).
La cuspide della 10° casa individua il Medio Cielo (M.C.).

La carta viene dunque suddivisa da due assi rispettivamente negli emisferi orientale e occidentale ed anche negli emisferi diurno e notturno. I quattro punti di intersezione di questi due assi con l'eclittica determinano la suddivisione delle case.

L'Ascendente e il Discendente dunque individuano l'orizzonte: l'individuo e la complementarietà dell'individuo visto che se l'Ascendente, la prima casa è in relazione alla personalità dell'individuo, al dinamismo esteriore dell'invididuo, anche alla volontà d'azione dell'inviduo, al lato opposto si trova il complemento dell'invidiuo, la 7° casa legata appunto al matrimonio, al coniuge, alle associazioni con gli altri, ecc..

Quest'asse orizzontale divide dunque il tema in una parte superiore o diurna e una parte inferiore o notturna e rappresenta l'orizzonte locale al momento della nascita. Il punto che interseca l'eclittica all'orizzonte orientale viene chiamato l'Ascendente. Esso è anche l'inizio o cuspide della prima casa. Opposto ad esso, sulla cuspide della settima casa, troviamo il Discendente. I pianeti situati in prossimità dell'Ascendente in un tema, sono in ascesa, sono appena sorti, mentre i pianeti che si trovano vicino al Discendente sono calanti.

Il Medium Coeli e l'Imum Coeli identificano un altro asso, verticale in relazione al meridiano ovvero un cerchio che passando attraverso l'equatore, congiunge i poli, passando attraverso i punti Zenith e Nadir. Infatti può essere il meridiano definito anche come la linea che congiunge lo Zenith (il punto nella sfera celeste al di sopra della testa dell'osservatore) e il Nadir (il punto più basso al di sotto della Terra e dell'osservatore ed opposto allo Zenith), un punto immaginario tra i poli Nord e Sud.

Il secondo importante asse nella divisione delle case è dunque il meridiano. Esso divide l'oroscopo nell'emisfero orientale (sulla sinistra della carta di nascita) e nell'emisfero occidentale (sulla destra della carta natale). Il punto più alto d'intersezione di questo asse con l'eclittica è chiamato Medium Coeli (MC) o Medio Cielo, il punto più basso (situato sotto l'orizzonte) è il Fondo Cielo, denominato anche l'Imum Coeli (IC). I pianeti che si trovano vicino al MC occupano il posto più alto possibile nel cielo al momento della nascita, mentre i pianeti posti vicino all'IC sono per così dire sotto i nostri piedi, dall'altra parte della terra.

Di solito ognuno di questi quattro quadranti viene ulteriormente suddiviso in tre segmenti determinando le 12 case astrologiche; se pur differenti suddivisioni sarebbero possibili. Ci sono vari modelli matematici secondo i quali vengono calcolate le case, ovvero sistemi di domificazione (Placido, Koch, Regiomontano, ecc.). A causa dei diversi metodi va ricordato che pianeti che sono posti alla fine di una casa, possono essere interpretati come influenzanti la casa successiva.

Disponendo dunque di queste informazioni sulle Case e delle indicazioni di H.Freiherr Von Klokler o di altri valenti astrologi, cerchiamo analizzando temi di comprenderne meglio il significato.

Libro di Andrea Argoli: I giorni critici e il decubito delle malattie

2007-11-24T02:06:00.000-08:00

Per tutti gli appassionati di Astrologia, è stato pubblicato un inedito di Andrea Argoli: "I giorni critici e il decubito delle malattie", tradotto dal latino da Giancarlo Brogi (Edizioni Il Pavone). Si tratta di un testo di Astrologia Medica, molto accurata nell'analisi (Argoli era anche un matematico) oltre che originale. Argoli espone le sue teorie sui fattori astrali che determinano la malattia, la morte, l'eventuale guarigione, corredando l'esposizione con l'analisi dei grafici dei principali personaggi del periodo storico a cavallo tra il XVI e XVII secolo.

Ordinabile presso www.unilibro.it, le spese di spedizione dovrebbero essere abbastanza contenute, anche solo 2,90 euro.

Simbolismo del pianeta Mercurio in Astrologia (e mitologia)

2007-11-11T07:23:00.000-08:00

Ho ricercato e trovato alcune informazioni sul DIZIONARIO DEI SIMBOLI Chevalier-Gheerbrant, poi su qualche altro dizionario, libro e enciclopedia.

Mercurio viene immediatamente dopo i due luminari, il Sole e la Luna: il primo, il Sole, può essere inteso come astro, princìpio di di vita, associato anche al numero 1 e il secondo, la Luna è associabile al numero 2, astro di generazione che "vive", ossia è illuminato: il Sole emana luce, calore, energia e la Luna, per lo meno a livello visibile, riflette parte di questa luce che riceve. Già i primi due astri nel nostro sistema solare, i due astri che in un certo senso ci condizionano di più e che risultano a tutti noi maggiormente visibili, ci rammentano l'aspetto duale della Creazione, maschile e femminile, positivo e negativo, attivo e passivo, ecc. il numero 2, in sintesi.

Mercurio si trova dunque astronomicamente ad essere il pianeta più vicino al Sole, per cui si muove di moto estremamente rapido, da cui l'associazione mitologica con il dio dai piedi alati, il messaggero dell'Olimpo.

Per quanto riguarda il suo suo glifo, ovvero il simbolo utilizzato per rappresentare Mercurio, ho trovato alcune informazioni (da prendere naturalmente con il beneficio dell'inventario, da verificare).

Il simbolo di questo pianeta è il casco alato del mitico Mercurio, messaggero degli dèi. Altro simbolo che lo rappresenta è il famoso Caduceo.

Il glifo sembra esprimere un doppio significato avendo due elementi che lo costituiscono ovvero in basso la croce e in alto il semicerchio lunare, così come dovrebbe in effetti essere essendo uno dei domicili di Mercurio proprio il segno dei Gemelli (Aria, Mobile, Positivo) che simbolicamente ci ricorda una duplice possibilità, quella del 'bene' e quella del 'male', della terra e di un aspetto invece ideale. Caino e Abele ne possono essere visti come una proiezione mitologica, come i due Gemelli che il mito ci rammenta.

Dunque il glifo esprimerebbe tramite questi due elementi che lo compongono, una doppia valenza, la doppia corrente presente nel Caduceo, una natura duplice identificata anche simbolicamente dai due serpentini che ripetutamente si incrociano ed esprimono una corrente solare ed una lunare collegate, che si collegano appunto nel Caduceo simbolo di Mercurio, un doppio aspetto, una duplice polarità.

Il simbolo in sè stesso dovrebbe rappresentare anche nella biologia moderna, l'ermafroditismo dove invece si usano i simboli di Marte per identificare il maschio e il simbolo di Venere per identificare la femmina. Considerando i pianeti che costituivano il settenario antico, il numero di questi fece sì che si formassero solo tre coppie bipolari (Sole e Luna, Giove e Saturno, Marte e Venere). Rimase fuori dal gruppo il pianeta Mercurio, che può essere visto, mitologicamente, come quell'elemento neutro che consente la comunicazione tra le altre forze planetarie manifestando caratteristiche di mediazione, collegamento, scambio, adattamento.

Il Mercurio in Vergine esprime invece qualità più analitiche, critiche, anche perchè la terra tende a fissare, rallentare il moto rapido di Mercurio per cui tende ad esprimere maggiore applicazione, concentrazione, tipica dell'elemento terra.

Mentre il Mercurio in Gemelli identifica di più la rapidità, essendo il segno dei Gemelli mobile, d'aria, dunque più rapido e la rapidità è legata alla comunicazione, alla rapidità degli scambi, all'apprendimento rapido (che se non fissato da altre forze presenti in gioco può rivelarsi anche un po' superficiale e non approfondito), al commercio proprio perchè il commercio tende a mettere in comunicazione le varie parti con una certa rapidità e intelligenza.

Mercurio è associato all'intelligenza anche in virtù della sua rapidità, dal movimento, in virtu del fatto che l'intelligenza anche scaturisce dalla comprensione del e nel dualismo del mondo, del bene e del male, delle due correnti del Caduceo che evidenziano uno scambio di energie e la velcità del pianeta è assimilabile anche a scaltrezza, dinamismo per lo scambio come si è accennato, il commercio.

Mercurio veniva denominato Hermes dai Greci che assume, per il suo operato, la figura di un giovane molto abile, veloce, astuto, imprevedibile. Il suo carattere è spensierato, frivolo e dedito ai soli divertimenti.

Mercurio è associato ai nervi, ai bronchi, ai bambini, ai giovani.

Le analogie in astrologia: la pelle

2007-10-04T04:31:00.000-07:00

Per comprendere l'Astrologia è necessario capire che il linguaggio che usa è sostanzialmente simbolico e il meccanismo principale sul quale si basa è l'analogia. Tutto ciò che c'è nel Cosmo deve dunque rientrare nel Cerchio Zodiacale, si riferisca all'analisi di una persona, di un'idea, di un momento per un preciso soggetto o altro. Se dunque ci chiedessero... "Ho una malattia alla pelle.." da dove dovremmo incominciare l'analisi nel tema natale, quale il segno e i pianeti inizialmente da esaminare? Da dove partire?

La risposta è il segno della Bilancia. Ma questo, perchè? Tutto deve tornare in Astrologia secondo un ragionamento che funziona per analogia e dunque analogie. Dalla concezione di antichi e dalla suddivisione del cielo in asterismi che in buona parte costituiscono le attuali Costellazioni celesti emerge, grazie anche agli scritti del filosofo Macrobio, che originariamente le costellazioni individuate sulla fascia zodiacale erano 11 e non 12 e che la Bilancia venne aggiunta e nacque da un restringimento della costellazione di Scorpione. La Bilancia dunque ebbe una funzione di collegare il precedente segno della Vergine allo Scorpione, di stabilire un legame tra i due. Difatti il segno della Bilancia è investigato e regge le associazioni, le unioni, il collegamento, la giustizia, l'equilibrio. Qual'è la funzione fisica della pelle? Quella di delimitare realmente e simbolicamente la parte interna, le viscere del corpo fisico, i suoi liquidi, gas, ecc. dall'esterno, dal mondo: la Bilancia è a metà, associa, congiunge in relazione l'interno con l'esterno. Inoltre la Bilancia è il settimo segno, si trova cioè a "metà" tra il primo segno, l'Ariete, corrispondente simbolicamente e realmente in Astrologia alla testa e i Pesci, corrispondenti ai piedi riferendosi alla persona umana.

Dunque per l'analisi di malattie della pelle e simili sarà necessario investigare il segno della Bilancia e Venere, il suo domicilio diurno.